Religii, sisteme juridice, și ritualurile sunt toate exemple ale sistemelor inventate care servesc interesele private ale unor grupuri. Când vom adopta ideile pe care le expune, vom adopta, de asemenea, interesele și moduri de gândire lor. Procedând astfel, ne pierdem din vedere adevărata natură a lucrurilor.
Cum cele mai bune pentru a ne scăpa de aceste concepții greșite și logica eronate, cum să merg despre renunțarea la societate, este problema taoistă.
cele cinci simțuri sunt parțial de vină pentru că ne încurajează să exploreze lumea exterioară. Uneori suntem conduși de ochii noștri, și la alții urmăm urechile noastre pe căutarea unui prost. Efectele psihologice ale culorilor, sunet, miros, gust, si senzatii fizice, în general, prin urmare, trebuie să fie atent controlate
". Cele cinci culori orbi ochii noștri, cele cinci sunete surzi urechile noastre, și cinci arome strica gustul nostru, " spune Lao Tzu în versetul 12 din Tao Te Ching.
El presupune că în spatele lumea simțurilor se află o altă lume, o realitate interioară complet cu propriile sensibilități, toate superioare percepțiile noastre fizice. Din păcate, prea mult în contact cu lumea exterioară ne face să-și piardă legătura cu acea dimensiune interioară și, în consecință, cu Tao.
Această idee a unei lumi interioare care necesită energie și atenția noastră se află în centrul filosofiei taoiste. Deoarece atenția noastră este distras de lumea exterioară, energiile noastre sunt deturnate de la mai importante sarcini, interioare. Ca urmare, ne-am întârzia în mod inutil drumul nostru de întoarcere la sursa, la Tao
După cum spune Lao Tzu în versetul 47 din Tao Te Ching:.
Se poate cunoaște lume, fără a merge în aer liber.
Se poate ști Calea Cerului, fără a privi prin ferestrele.
încă o merge, cu atât mai puțin se știe.
Prin urmare, înțeleptul știe fără merge despre,
Intelege fără să vadă,
Și realizează fără nici o acțiune.
Pasajul sugerează că nu este lumea ca atare, care trebuie să fie renunțat, ci mai degrabă ei aspectul exterior.
Noi putem ști lumea, pasajul ne spune, fără de fapt a explora. Prin explorarea acestuia nu vom ajunge la inima lumii, ci doar să îndeplinească coajă sale, partea care îl învăluie și ascunde adevărata sa n
