Cum Lucrărilor ură
În a lui George Orwell clasic roman moralizator " 1984, " cetățenii unui viitor societate totalitară sunt necesare pentru a participa la un exercițiu de grup numit ". Două Minute de Ură " Ei se adună într-o sală să se holbeze la un ecran TV mare, ca Emmanuel Goldstein, un pretins trădător al Partidului, dă un discurs critic de doctrinele sale. Secunde în eveniment, mulțimea plăcută, docil morphs într-o mulțime furioasă, volatile, țipând și aruncându insulte orice obiecte care pot pune mana pe la imaginea pâlpâitoare Goldstein lui. Chiar protagonistul înstrăinat lui Orwell, Winston Smith, nu poate rezista aderarea la ". Un extaz hidos al fricii și răzbunării, dorința de a ucide, de a tortura, de a zdrobi fețele în cu un baros, părea să curgă prin întregul grup de oameni ca un curent electric, de cotitură o chiar împotriva voinței cuiva într-o grimase, țipând nebun, " Orwell scrie [sursa: Orwell].
Această situație poate fi fictiv, dar teribil puterea, omniprezentă de emoția se descrie este prea reală. Cuvântul " ura, " care provine din engleza veche HETE, În acest articol, ne vom concentra pe mai extreme fel de ură -. Un fel de ură vechi filosof grec Aristotel, care în secolul IV î.Hr. a fost unul dintre primii care contempla complexitatea dușmănie, numit Există mai multe unghiuri diferite, din care să investigheze natura ură -. - de la istorie la sociologie. Dar, mai întâi, să aruncăm o privire la modul în care ura începe în creier
este în general definită ca o intensă, ostilitate extremă și aversiune față de ceva sau cineva, de obicei, rezultă din frică, furie sau un sentiment de prejudiciu [sursa: Merriam-Webster]. Noi l utilizați pentru a acoperi o gamă enormă de sentimente și situații, de la copilul care " urăște " broccoli sau de a face temele de ortografie, de liderul unei țări care încearcă să extermine toată lumea de un anumit religie sau etnie. Acesta poate fi interconectate cu alte emotii, cum ar fi frica sau furie, dar este diferit de ei
misos. Aristotel a definit ura ca o aversiune pentru cineva pe baza percepției noastre negativă a naturii acestei persoane, atât de intensă încât oricine se simte vrea să dăuna reală la altul. Aristotel, de asemenea, remarcat faptul că o persoană ar putea urî o altă persoană sau un grup de persoane care au fost văzute ca având același pata [sursa: Konstan]