Căutați articol a femeilor arde într-adevăr sutiene lor in anii '70? A femeilor arde într-adevăr sutiene lor in anii '70?
Mentiune lib și imagini ale femeilor furioase basculante deasupra capului lor sutiene ca lassos femeilor și apoi stabilirea hainele ofensatoare de pe foc probabil vine în minte. Există doar o singură problemă: Femeile nu a ars într-adevăr sutiene lor ca parte a mișcării de eliberare a femeilor în anii 1970. Ardere sutien, se pare, este un alt unul dintre clișee de lungă durată din America.
Înainte de 1968 Americii domnișoara Pageant, majoritatea americanilor au auzit niciodată de mișcare de eliberare a femeilor. Dar, pe 07 sept 1968, un protest în afara Miss America Pageant la Convention Center Atlantic City a atras ochiul națiunii. Ca milioane de telespectatori reglate în a viziona concurs, au asistat aproape 400 de femei care poartă semne de lectură " Nu mai multe standarde Beauty " și " Bine ați venit la bovine licitatie " . ca ei deplâns conceptul de concursuri de frumusețe
În centrul agitația a fost " Libertatea Can, " un recipient gunoi în care femeile au aruncat tocuri inalte, centuri, detergent de vase, bigudiuri, reviste Playboy si sutiene, numindu-le " instrumente de tortură feminin ".; Deși protestatarii destinate să ardă elementele, nu au putut să obțină un permis de incendiu. În cele din urmă, nu s-au sutiene vreodată în flăcări
Dar asta nu a oprit protestatarii câștige o poreclă, care s-ar lipi bine în anii 1970 și dincolo de:. Sutien arzătoare. Termenul a fost inventat de reporteri care acoperă protest eliberare a femeilor, care a comparat mișcare de eliberare a femeilor de a protestatarilor anti-război, care au ars proiecte de cărți și steaguri. Mai exact, o poveste în New York Post menționate la ardere sutien în timpul protestului [surse: experiența americană, Greenfieldboyce].
Reporterul New York Post, presupune mult timp pentru a fi un om aplecat pe banalizarea protest, a fost în cele din urmă a descoperit a fi o femeie. În anii 1990, Lindsy Van Gelder a recunoscut ea ar dat " sutien Burning " numi început sa. A încercat să consolideze validitatea mișcării prin compararea sa cu protestele din Vietnam război și a scris despre " Libertatea Can " a fost felul ei de a spune că mișcarea de eliberare a femeilor a fost echivalentul a oamenilor de ardere proi
[1] 