Acest exemplu arată că Bob crede că este de a vedea un obiect atunci când, în realitate, se uită la ceva. altceva. Argumentul de la iluzie, spune că, din cauza Bob nu are nici o modalitate de a distinge între ceea ce el percepe și ceea ce este real, putem extrapola acest lucru înseamnă că nu există nici o cale de a fi sigur ceva ce percepem nu este doar o iluzie. Propria noastră punct de vedere este ceea ce numim unii filosofi " realismul naiv " [Sursa: Stanford Encyclopedia of Philosophy].
Argumentul de halucinație este similar cu argumentul de la iluzie. Dacă este posibil ca un subiect halucinații o situație sau un obiect care pare real, dar nu există independent de mintea subiectului, atunci percepția este de încredere și realitate nedefinit. Nu toți filozofii abona la acest argument. Multe problemă ia cu presupunerea că aceste halucinații sunt într-adevăr posibil și imposibil de distins de percepție normală.
Dezbaterea continuă în cercurile filosofice peste daca percepție și realitate sunt unul și același. Noi știm că este ușor pentru a pacali creierul - magicieni scenă și mentalisti se bazează pe acest fapt pentru a face o viață. Dar nu înseamnă că mintea este fundamental de încredere?
Are Virtual materiei vii?
În cele din urmă, în cazul în care mințile noastre sunt fiabile și realitatea așa cum noi înțelegem că este pur și simplu o halucinație comun, contează? Dacă ceea ce vad ca un tabel este același lucru oricine altcineva vede ca un tabel, ar face o diferență în cazul în care obiectul au fost de fapt un scaun? În timp ce acest exemplu este o supra-simplificare a problemei, este o bună ilustrare. Dacă percepția noastră asupra lumii depinde în întregime de interpretarea noastră de intrare senzoriale, nu că face realitatea ne?
Un pragmatic ar putea spune că, fără a putea să-și intensifice în afara experienței umane și percepe realitatea într-un mod obiectiv, este imposibil de spus dacă ceea ce ne gandim la fel de real este reprezentativ pentru realitatea adevărată. Nu e nici un fel știm de a se trezi din visul comun sau să iasă din matricea. Asta ar putea însemna că suntem
