Dar cele două mișcări nu au luat întotdeauna profite de comune lor. Reacțiile unor proeminente feministe primul val, inclusiv Elizabeth Cady Stanton, la legislația care permite oamenilor de culoare de a vota dezvăluie undercurrents întunecate ale rasismului în mișcări feministe timpurii. Quot Betty Friedan lui &The Feminine Mistica " a fost criticat de la publicarea sa, pentru eșecul său de a aborda situația de minorități și clasa de lucru femeile care nu au avut acces gata sa învățământ superior sau alegerea de a sta acasă.
Spre deosebire de feministele albe, femei de culoare luptat o luptă dublă împotriva rasismului și sexismului. Feminism negru a crescut de eșec al doilea val feminist a aborda că lupta unic. Scriitor feministă negru Bell Hooks a respins ideea unei opresiunii frecvent in randul femeilor care le-au unit peste rase și clase. Mai degrabă, Carlige scris, ceea ce duce feministele albe în anii 1970 numai repus supremația albă classist de nu recunoaște experiența de a fi o femeie de negru.
Într-adevăr, unele organizații feministe la acel moment a venit peste barierele pentru integrarea membrilor alb si negru . Gloria Steinem și alte feministele albe străduit fără succes să coordoneze un consiliu rasial divers de Femei acțiune Alianței în 1971 [sursa: Harrison]. Unele feministe negru simțit marginalizat în anumite grupuri și s-au unit. În 1973, ca urmare, Organizatia Nationala Negre Feminist a fost infiintata.
feministele lesbiene întâlnite aduce în cadrul mișcării, de asemenea. Homosexualitatea a rămas un subiect tabu cultural, și chiar unele feministele liberale-înclinat încercat să se distanțeze de ea. Organizatia Nationala a Femeilor (ACUM) a refuzat să includă homosexualitatea, ca parte a platformelor sale, și Betty Friedan ar fi mentionat-l ca ". Amenințarea lavanda " Ca răspuns la această alienare, unele feministe lesbiene format organizații separatiste care vizează să creeze o cultură cu totul nou, lipsit de influență de sex masculin.
Ar putea recupera de la mișcarea toate aceste fracturi și produce un al treilea val de feminism? Existența de-al