Astăzi, Grim Reaper rămâne un teren fertil pentru povestitori. În secțiunea următoare, ne vom uita la câteva exemple de modul în care apare Reaper în cultura populară.
Grim Reaper în Popular Culture
Fără îndoială, Grim Reaper face un personaj mare, motiv pentru care el a apărut în povești și legende timp de secole. O poveste arhetipal - " inselat moartea " poveste - spune de o persoana care incearca sa pacaleasca Reaper într-un efort de a scăpa de moarte. George Coșbuc lui " The Legend of Rabbi Ben Levi " este un exemplu clasic. În poemul lui Longfellow, moartea vine pentru omul sfânt cu un anunt sumbru: " Lo! timpul se apropie /Când vei trebuie să moară "., Rabinul întreabă dacă el poate ține sabia morții. Moartea mâinile arma la rabinul, care conduce rapid și ascunde până când Dumnezeu poate interveni în numele său. Dumnezeu apare și piese de schimb viața Ben Levi, dar spune rabinul a reveni sabia proprietarului de drept.
Alte lucrări seminale au consolidat opinia noastră modernă de Reaper, cum ar fi Danse Macabru, sau Dance of Death, un tip de joc care a apărut în urma Moartea Neagra. Scopul acestor piese a fost de a pregăti la biserică pentru inevitabilitatea morții. Piesa a avut loc de obicei într-un cimitir sau cimitir și dramatizat ședința victimei cu moartea, personificat ca un schelet. Victima oferă mai multe argumente de ce viața lui ar trebui să fie cruțat, dar acestea sunt insuficiente și-au găsit moartea, însoțit de un anturaj de alte figuri scheletice, în cele din urmă să-l conduce departe. Scenele din acest joc a devenit subiecte populare pentru mai multe gravori germane, inclusiv Bernt Notke și Hans Holbein. Amprentele acestor artisti au arătat schelete dans in randul persoanelor din toate categoriile de viață - o lecție pe care nimeni, nici măcar drepturi de autor, ar putea scăpa de moarte
În epoca modernă, ". A șaptea pecete " de Ingmar Bergman a fost la fel de influent. 1957 Filmul
